当选过关，落选被关，司法碰到马英九会转弯！

马英九
台湾虽小，但认养贫童人数在全世界排名第五位，这是台湾在国际展现实力最好的方式，而不是在外交上乱花钱，造成许多困扰。
—台湾候任总统马英九暗讽现任总统陈水扁的“烽火外交”。马英九自1996年来认养了10多名台湾和外国贫童，前天更与他资助的斯威士兰贫童奈莉西薇见面，双方高兴得拉手致意。 (2008-05-05)

刘兆玄
豁出去了！我们最后一战，我们要达到我们的目标，然后我们交棒，希望这个内阁尽量少应酬，应酬其实是浪费时间也伤身体，应酬少的话就减少很多麻烦，所以我希望做到这个，对清廉也有关系。
——台湾准行政院长刘兆玄接受TVBS专访时，对内阁成员开出条件 (2008-05-03)

夏斌
每天想想自己在想什么，忙什么，为了什么，就是修身养性的一种最好的方式。
——中国国务院发展研究中心金融研究所所长夏斌 (2008-05-02)

陈晓明
对社会任何不平等的现象，柏杨都给予关注，并毫不留情地表达自己的观点。这是柏杨的杂文极富号召力之所在，他为所有受损害的弱者叫屈。
——中国著名文学评论家、北大中文系博士生导师陈晓明谈柏杨 (2008-05-01)

林怀民
台湾艺术工作者“自生自灭”，不得不弄清楚政府做什么、钱哪里去，怎么弄还是自生自灭，所以努力自立更生。
——台湾当选总统马英九昨天会见台湾著名舞蹈家、云门舞集总监林怀民时，拿几个月前发生的“火烧云门事件”开玩笑，问林怀民他针对文化行政问题所提的意见“是不是这次烧出来的”，林怀民很难接话，只好淡淡地这么回答。 (2008-04-30)

吴建民
很多人对中国有偏见。我们对此要承认，我们交流的方式也有进一步做好的余地。比如，我们的语言套路、政治术语很难翻译。我们的词汇很多不一样。我们有的时 候讲道理，原则太多。外国人往往是从具体到抽象，但我们就是从抽象出发，具体的东西很少……我在欧洲当了九年的大使，我发现有一条，来过中国的跟没来过中 国的有很大区别。来过中国的，有很多问题很容易谈，没来过的往往偏见较多。
——中国前驻法国大使吴建民谈西方对于中国存在误解 (2008-04-29)

李汉秋
不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性，流淌着本民族文化的血液，承载着本民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时，这位母亲代表却是洋妈妈。这样的事不宜再继续下去。
——中国全国政协委员、中华母亲节促进会会长李汉秋倡议将农历四月初二孟母生孟子之日定为“中华母亲节” (2008-04-28)

辜汪会谈当天最为人津津乐道的就是两人花很多时间谈平剧（京剧），我请江丙坤担任海基会董事长时，江丙坤第一个反应是：“我不会唱京剧！”这其中孕涵了两岸交流不只经贸、政治、军事，也有浓浓的文化气息，辜振甫虽然象征一个时代的结束，但希望有更多典范不断涌现。

李敖
他们被我洗脑了，他们是共匪，我反对他们在台湾投资，我说台湾的前途有限，后患无穷，怎么说呢，台湾的政治局面太不好，太乱了，现在当然还是，只是换上个马英九，看起来比较舒服。
——台湾著名作家李敖透露，他昨天在和大陆富豪团共进早餐时，奉劝他们不要到台湾投资。 (2008-04-24)

李敖
他们被我洗脑了，他们是共匪，我反对他们在台湾投资，我说台湾的前途有限，后患无穷，怎么说呢，台湾的政治局面太不好，太乱了，现在当然还是，只是换上个马英九，看起来比较舒服。
——台湾著名作家李敖透露，他昨天在和大陆富豪团共进早餐时，奉劝他们不要到台湾投资。 (2008-04-24)

二月河
现代媒体与先进科技传播手段，已经剥去了少数人参与文化建设的“专利”。文化与艺术创作早已成为专家与平民共同拥有的权利——也就是说文化事业已成为“民众的事”。这是一个不得了的巨变。
——中国作家二月河 (2008-04-23)

谢志伟
人老没关系，但思维要新。
——台湾准内阁首波阁员名单出炉，老面孔多惹来民进党批评，而台湾新闻局长谢志伟则认为，老人新人都各有优缺点，关键是要才跟得上时代潮流 (2008-04-22)

李安
要看他（马英九）的表现啊，大家不能说马总统上任就天下太平，这只是工作的起点，前面还有很多艰难的路要走。
——台湾导演李安谈准总统马英九 (2008-04-21)

没有多少事实表明中国的发展是遵循美国模式还是西欧模式。为什么要那样呢？正如罗马的情况曾经和雅典不同，而斯巴达又是另一个样。北京现在的情况也完全不同于华盛顿、柏林、伦敦、巴黎或罗马。只有美国人才会去空想，一切必须按照美国的模式进行。

成龙
轮到我进行火炬传递时，如果有人试图从我手中夺取火炬……示威者最好不要靠近我！
——香港影星成龙在北京举行的《功夫之王》全球首映盛典上说，如果有人阻挠他完成北京奥运火炬传递，他一定要给他们尝尝中国功夫的厉害。 (2008-04-18)

赵其国
GDP增速超过7.18%就必然出现资源环境问题，而我们大多数省市的GDP增速都在13%到17%，个别地方甚至达到了21%，这样盲目地追求GDP，是要出大问题的。10年之内中国不能根本解决环保问题，那情况就难以收拾了……中国人口资源环境结构不合理，不可能学习西方，到人均8000美元以上再谈环保，中国人均2000多美元的时候，环境严峻期可能会提前来到。
——中国土壤地理学家、科学院院士赵其国前日在广州“广东科技论坛”发表讲话时，指出中国的污染情况非常严重。 (2008-04-17)

韩寒
大家如果真要抱着一颗没有情怀的心去看问题，我也没办法。我笑你们看不穿。我很讨厌那些一边下载毛片看，一边骂里面女优的人。
——中国作家韩寒因为在博客上链接日本AV女优松岛枫的博客而被“口诛笔伐”，被认为“影响下一代成长”，他对此不以为然。 (2008-04-16)

明太祖是最要人守法的，反贪赃枉法严厉得很。问题是，那种国家政治制度必然导致“参加政府的一切人的朋友和双亲”都要借权发财，终致大明的“国势如溃瓜，手一触即烂；民心如实炮，捻一点便燃”。这个判断的出处且按下不表，显然它与不丹主动弃位、推行议会民主制的老国王辛格的那名句言“好的制度比好的国王更重要”是相关联的。 “制度”与“国王”的关系不丹老国王辛格正当威望如日中天之时，决定在不丹推行宪政。2002年他提议修改宪法，在接受记者采访时说：“根据血统而不是能力选择一个国家的领导人是不明智的，不丹不能拥有一个与南亚区域合作联盟盛行体制不同的政治体制。”对前一点他的一个大臣说得更明白：国王贤明固然是国民之幸，如果遇到一个坏国王呢？其实，君主世袭制也有它的历史合理性，是人类社会在没有民主选举制的条件下，避免血腥的王位争夺战的不最坏的选择。而今选举民主制的政权交接方式被证明更先进，以致成了世界潮流，辛格国王和继位的儿子凯撒尔识时务，为了国家和王室的长治久安，顺势而为，可谓有仁有智。说“好的制度比好的国王更重要”，在当今世界上，虽然还没有成为普遍共识，还有国家理直气壮坚持世袭君主制，还有人一直崇信“铁腕人物”治国效率更高，但它毕竟已成了主流观念，本文不拟论证之。我们来看看“制度”与“国王”（掌权者）的关系。制度与国王的组合无非四种。“好制度”与“好国王”，当然是最理想的。但现代社会所谓的“好制度”必是立宪限制国王权力的制度，所谓“好国王”与专制制度下一言九鼎的国王的作用已不可同日而语，不过是国家的形象与威仪罢了；因此，“好制度”与“坏国王”的组合也没有什么大不了的，“就之而不畏”，无非让世人觉得这个国王“望之不似人君”，要求王室换马而已。剩下的两种组合就是“坏制度”与“好国王”，“坏制度”与“坏国王”。现代人所谓的“坏制度”当然是专制制度，却不仅指奴隶主专制、君主专制，还有寡头专制、军阀专制、官僚专制等。坏制度之下而有“好国王”，这就是五千年来中国老百姓梦想的仁君、明主，比如电视剧《雍正王朝》里那个为国为民操劳的好皇帝。中国历史是不是有，今天的中国需要不需要编导们向我们推销好皇帝，本文不想浪费篇幅说了。 “坏制度”与“坏国王” 这里只想讲最坏的一种组合即“坏制度”与“坏国王”，两坏之中谁更坏？本文标题给出的这个判断，是孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》一书讲的。这个启蒙思想大家在这本书中有许多极精彩的论断。比如，他说“迦太基亡国的原因是：正是应该消除滥用职权的行为的时候，它竟不能容忍甚至是（他们伟大的统帅）汉尼拔这样做”：“在亚细亚的专制制度中，这就是说，在一切并非温和的政府的和谐，却总是有一种真正的纠纷。农民、士兵、商人、官吏、贵族等人所以结合到一起，不外是一些人压迫另一些人没有遇到另一些人的反抗罢了”：“贱民却不断地从激昂狂暴的一个极端（注：即暴民）走向软弱无能的另一个极端（注：即草民）”；还有关于自由，关于人民的名义等。孟德斯鸠写道：“对国家来说，一个国王的暴政的害处比起不关心公共利益对一个共和国的害处还要小些。”施行暴政的国王当然是“坏国王”；而一个不关心公共利益的共和国，它所实行的制度当然是“坏制度”。不过，这里说的“制度”是广义的制度，显非专指君主专制，而包括共和国的权力组织制度和运作机制，举凡公权力不是执政为公，忽视了公共利益而为少数人所用，就是坏制度。孟德斯鸠接着写道：“一个自由的国家的优点是它的收入分配得比较好，但如果分配得较差的时候，则自由的国家的优点是它根本没有宠臣；但是当事情不是如此，不是（只）使国王的朋友和双亲（注：即宠臣）发财，而是使参加政府的一切人的朋友和双亲发财的时候，那么一切便都垮台了”：“这样的违法乱纪比一个国王的违法乱纪要更加危险，因为作为一国公民之首的国王，他们照例是最关心守法这个事情的。”国王要人们守的法，自然是对王室有利的“王法”，而“王法”当然是要保障国王特权的。孟德斯鸠这番话所依据的西方的经验事实我不清楚，但考诸传统中国的历史，不能不承认他概括得有道理。明太祖是最要人守法的，反贪赃枉法严厉得很，他并不认为这与自己搞三宫六院以及将他的皇子皇孙分封到全国各地圈地为王有什么矛盾。如果只是朱元璋及其子孙食用民脂民膏，明朝肯定垮不了。问题是，那种国家政治制度必然导致“参加政府的一切人的朋友和双亲”都要借权发财，这样的违法乱纪终于导致大明的“国势如溃瓜，手一触即烂；民心如实炮，捻一点便燃”。不必讳言，巨额公款消费以及“特殊关系人”借权发财的现象，并非传统中国，更非明朝才有。如果财政开支与财富分配制度不合理，它所造成的后果，将会非常可怕。温家宝总理在今年“两会”期间，特别讲到要让人民的钱用在为人民谋福利上，当然不是无的放矢。其实，关于制度更带有根本性、全局性、稳定性、长期性，邓小平已有论述，见《邓小平文选》第二卷第333页，做起来不太容易，但记下来并不难。